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博客來網路書店歡迎您博客來網路書店>博客來素描在繪畫藝術中歷史最為悠久，人類最早的繪畫形式就是素描。傑出的素描作品和其他繪畫珍品一樣，具有不可替代的審美價值，不因工具、形式簡單而貶低。歷史上的繪畫大師幾乎都是傑出的素描大師，法國大畫家安格爾就曾自豪地宣稱自己是“素描畫家”。素描因修改方便等特點而成為其他造型藝術起步練習的方式，並不就表示素描僅僅是其他藝術的依附，而無獨立創造的功能。有許多素描草圖和習作中的藝術形式，較諸完稿成品更為生動，更具魅力。

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  作者： 吳憲生    新功能介紹
• 出版社：藝術圖書    新功能介紹
• 出版日期：1990/01/23
• 語言：繁體中文

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內容來自YAHOO新聞

你還記得被帶走的外省青年R嗎？

無意中，又看到了R的名字。距離他被帶走，是半年還是一年了？在這資訊洪流里，舊有的時間感早被沖垮了，我們都患了失憶症。

他的消息偶爾出現，總以聳人聽聞的面目出現，是中國這個巨大的奇怪社會的新元素。我的感受複雜，除去下意識的嘲笑，也有某種同情、甚至理解。

我從不喜歡他，在有限的幾次交往中，他那套時髦卻空洞的言談、強迫症式的名人列舉，讓人難以真正交流。或許更讓人不適的是，他對現實權力與成功的巨大迷戀。他的一些行為，不管是聲討星巴克還是代表亞洲提問，都過分的嘩眾取寵。它有外在的喧囂，卻沒有內在的價值。

忘記五年還是六年前，我在《紐約時報》上讀到一篇報導，稱他是中國的「國家資本主義的新面孔」。這是個恰當的形容。那時他應該剛剛從英語頻道調入財經頻道，他在華爾街金融危機後的一連串訪問，似乎改變了諸國中央電視台的面貌，這個保守的宣傳機構似乎突然染上了國際化的新色彩。而中國的形象也在那一刻發生著變化，因為北京奧運會的夢幻式的成功、因為美國與歐洲深陷危機，中國似乎證明瞭一種獨特模式的勝利。這個模式有著西方式的繁榮（甚至看起來更繁榮），卻遵循著不同的制度與思想模式。

以R工作的機構為例，它有了24小時的新聞節目，有了英語、法語、阿拉伯語、俄語等等分支，他們看起來與CNN、BBC頗有相似，它的辦公建築甚至更時髦、前衛。R是這股潮流的重要代表。在他最春風得意時，他是幾股力量的弄潮兒，國家權力、資本力量、國際輿論、民粹主義，他似乎都游刃有餘，且以這些不同力量溝通者的面目示人。這也註定是浮士德式的交易，你必須付出些東西。

R付出的，比他自己、比我們所有人想象的都多，多得讓人失去了嘲諷的慾望，多得讓一幕滑稽劇，增添了少許的悲劇色彩。

因為與最近與阿乙的一次談話，我想到，倘若真要尋找一個我們時代的典型形象，R必定是重要的一位，如果他的身上再多一點羞澀與內在的驕傲，我們所有人身上都有他的影子。

他從合肥城一心要擠入世界的中心，這是每個「外省青年」的灼熱夢想。對這一代來說，我們都是外省青年，我們的家鄉是北京的外省，中國又是世界的外省。那些剋制這些灼人的欲望的道德規範、生活習俗、家庭教養，早就被各種政治與社會運動摧毀，只有各種慾望，對權力、金錢、名聲的慾望驅使我們向前。

R比我們都更深入了捲入了這「外省」劇目，比我們飛得更高、也跌落得更深。這讓他再一次具有了時代意義，不管歷史的表層多麽光鮮亮麗，它深層的黑暗從來都伴隨著我們。我們所有對生活自以為是的美夢與計算，都可能隨時被吞噬。而我們，一直普遍性地、假裝看不到這些黑暗……

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/你還記得被帶走的外省青年r嗎-031400565.html

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